傅翕
唐 · 收录作品 117 首
作品
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四相诗 生相
识托浮泡起，生从爱欲来。 昔时曾长大，今日复婴孩。
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老相
览镜容颜改，登阶气力衰。 咄哉今已老，趋拜礼还亏。
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病相
忽染沈疴疾，因成卧病身。 妻儿愁不语，朋友厌相亲。
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死相
精魄辞生路，游魂入死关。 只闻千万去，不见一人还。
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颂 一
遍参四大海，观寻五阴山。 如来行道处，灵智甚清闲。
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颂 二
观此色身中，心王般若空。 圣智安居处，凡夫路不同。
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颂 三
清净明珠戒，庄严佛道塲。 身作如来相，心为般若王。
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颂 四
观达无生智，空中谁往来？永超三界狱，不染四魔胎。 游戏莲华上，安居法性台。
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颂 五
夜夜抱佛眠，朝朝还共起。 行住镇相随，坐卧同居止。
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颂 六
寂是法王根，动是法王苗。 湼槃既不远，常住亦非遥。
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颂 七
伏藏不离体，珠在内身中。 但向心边会，莫远外于空。
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颂 八
万类同真性，千般体一如。 若人解此法，何用苦寻渠。
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贪嗔痴 一
不须贪，看取游鱼戏碧潭。 只是爱他钩下饵，一条线向口中含。
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贪嗔痴 二
不须瞋，瞋则能招地狱因。 但将定力降风火，便是端严紫磨身。
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贪嗔痴 三
不须痴，痴被无明六贼欺。 恶业自身心所造，愚迷披却畜生皮。
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十劝 一
劝君一，专心常念波罗密。 勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。
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十劝 二
劝君二，夫人处世莫求利。 纵然求得𫏐时间，须臾不久归蒿里。
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十劝 三
劝君三，人身难得大须慙。 昼夜六时常念佛，勤修三宝向伽蓝。
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十劝 四
劝君四，努力经营修善事。 莫言少壮好光容，未委前程是何处。
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十劝 五
劝君五，寻思地狱真成苦。 眼前富贵逞容仪，须臾不久还归土。
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十劝 六
劝君六，第一莫吃众生肉。 若非菩萨化身来，便是生前亲眷属。
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十劝 七
劝君七，万事无过须的实。 朝三暮四不为人，此理安身终不吉。
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十劝 八
劝君八，吃肉之人真罗刹。 今生若也杀他身，来生还被他人杀。
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十劝 九
劝君九，天堂地狱分明有。 莫将酒肉劝僧人，五百生中无脚手。
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十劝 十
劝君十，相劝修行须在急。 一朝命尽入黄泉，父娘妻子徒劳泣。
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颂二首 一
空手把锄头，步行骑水牛。 人从桥上过，桥流水不流。
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颂二首 二
有物先天地，无形本寂寥。 能为万象主，不逐四时雕。
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还源诗十二章 一
还源去，生死湼槃齐。 由心不平等，法性有高低。
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还源诗十二章 二
还源去，说易运心难。 般若无形相，教君若为观。
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还源诗十二章 三
还源去，欲求般若易。 但息是非心，自然成大智。
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还源诗十二章 四
还溴去，触处可幽栖。 湼槃生死是，烦恼即菩提。
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还源诗十二章 五
还源去，依理莫随情。 法性无增减，妄说有亏盈。
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还源诗十二章 六
还源去，何须更远寻。 欲求真解脱，端坐自观心。
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还源诗十二章 七
还源去，心性不思议。 志小无为大，芥子纳须弥。
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还源诗十二章 八
还源去，解脱无边际。 和光与物同，如空不染世。
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还源诗十二章 九
还源去，何须次第求。 法性无前后，一念一时修。
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还源诗十二章 十
还源去，心性不沈浮。 安住三（《宗镜录》卷二七作「王」）三昧，万行悉圆收。
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还源诗十二章 十一
还源去，生死本纷沦。 横计虚为实，六情常自昏。
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还源诗十二章 十二
还源去，般若酒澄清。 能治烦恼病，自饮劝众生。
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浮沤歌
君不见骤雨近着庭际流，水上随生无数沤。 一滴初成一滴破，几回销尽几回浮。
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独自诗二十章 一
独自山，茅茨草屋安。 熊罴撩人戏，飞鸟共来飧。
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独自诗二十章 二
独自居，何意此勤劬。 翘心寻本性，节志服真如。
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独自诗二十章 三
独自眠，寂寞好思玄。 休息攀缘境，不著有无边。
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独自诗二十章 四
独自坐，静思观无我。 调直个身心，慈悲成萨埵。
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独自诗二十章 五
独自处，本誓如应语。 示道在经中，扣破无明主。
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独自诗二十章 六
独自行，见色恰如盲。 轻躯同类化，蠕动未曾惊。
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独自诗二十章 七
独自戏，问我心中有何为？ 若见无记在心中，急断令还般若义。
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独自诗二十章 八
独自往，触处随缘皆妄想。 妄想心内富驰求，即此驰求亦非往。
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独自诗二十章 九
独自归，登山度岭何所依。 比至所依无定实，熟观此境竟何为。
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独自诗二十章 十
独自作，问我心中何所著？推检四运并无生，千端万绪何能缚？
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独自诗二十章 十一
独自语。问我心中何所取？ 照了巧说并皆空，咽喉唇舌谁为主。
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独自诗二十章 十二
独自精，其实离声名。 三观一心融万品，荆蕀丛林何处生？
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独自诗二十章 十三
独自美，迢迢弃朝市。 追昔本愿证无生，不得无生终不止。
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独自诗二十章 十四
独自佳，禅味朝飧不同虾。 弊此抟食如应与，假借五阴以为家。
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独自诗二十章 十五
独自乐，但欲求无学。 急断三界绳，得免泥犂恶。
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独自诗二十章 十六
独自好，决求菩萨道。 万行为众生，未取泥洹宝。
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独自诗二十章 十七
独自欢，试取世缘看。 捉此无常境，一理向心观。
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独自诗二十章 十八
独自奇，正是学无为。 回首多许念，运向湼槃池。
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独自诗二十章 十九
独自足，愿心无限局。 怨亲法界语圆真，始得应身化群育。
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独自诗二十章 二十
独自宿，意里心储蓄。 为作良友系衣珠，历劫弥生根会熟。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 一
一更始，心香遍界起。 敬礼无上尊，心心已无已。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二
二更至，跏趺静禅思。 通达无彼我，真如一不二。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 三
三更中，观法空不空。 无起无生灭，体一真如同。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 四
四更前，观法缘无缘。 真如四句绝，百非宁复煎。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 五
五更初，稽首礼如如。 归依无新故，不实亦不虚。
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行路难二十篇（幷序） 第一章明心非断常
君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。 亦复不依前后际，又复非圆非短长。
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行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。 安住无明知明照，了达明照之无明。
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行路难二十篇（幷序） 第三章明心相实相
君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。 虽复恬然非有相，若凡若圣己之灵。
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行路难二十篇（幷序） 第四章明无相虚融
君不见决定法中无决定，虚妄颠倒是菩提。 若心分别菩提法，分别菩提还复迷。
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行路难二十篇（幷序） 第五章明凡圣非一非二
君不见烦恼茫然非是一，虽复非一亦非多。 若能照知其本际，即是真身卢舍那。
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行路难二十篇（幷序） 第六章明心性无染
君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。 爱欲贪淫从心起，我亦征心于无心。
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行路难二十篇（幷序） 第七章明般若无诤
君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。 即此生死真般若，离斯外觅反相违。
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行路难二十篇（幷序） 第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本，无本真际无人知。 若人无知了斯际，清净妙不为奇。
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行路难二十篇（幷序） 第九章明无断烦恼
君不见文殊妙德非为远，三障三毒即二空。 五分法身缠五阴，六人无知为六通。
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行路难二十篇（幷序） 第十章明寂灭无心常行精进
君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉，清虚寂寞离方规。
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行路难二十篇（幷序） 第十一章明法身体用自在
君不角大士自观身中法，身是如来净法身。 虚空往还最迅速，独脱自在不由人。
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行路难二十篇（幷序） 第十二章明金刚解脱
君不见金刚语句非真实，万象森罗同一无。 而此空无为佛母，复是真如无上珠。
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行路难二十篇（幷序） 第十三章明寂静无照无得
君不见诸法但假空施设，寂静无门为法门。 一切法中心为主，余今不复得心源。
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行路难二十篇（幷序） 第十四章明三空无性
君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。 虽说三无实无说，心为万境所由居。
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行路难二十篇（幷序） 第十五章明空有不违
君不见邪见非边不离边，颠倒分别亦非缘。 自心非心念非念，常来常去实无迁。
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行路难二十篇（幷序） 第十六章明魔怨
君不见大道寂寞叵思寻，通融万象尽皆深。 一切恬然无起灭，颠倒分别并从心。
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行路难二十篇（幷序） 第十七章明法性平等
君不见法性无知不可说，有漏无漏幷虚通。 虽复乖差作诸地，寻其本际尽皆同。
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行路难二十篇（幷序） 第十八章明不思议佛母
君不见爱欲贪淫诸佛母，诸佛世尊贪欲儿。 从来菩提为我匠，今使我为众匠师。
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行路难二十篇（幷序） 第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子，以见非心故不忧。 知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。
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行路难二十篇（幷序） 第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。 其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。
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行路易十五首 一
佛生具一体，生佛本地同。 触目皆如此，无心自性中。
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行路易十五首 二
众生是佛祖，佛是众生翁。 三宝不相离，菩提皆共同。
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行路易十五首 三
无生无处所，无处是无生。 若觅无生处，无生无处生。
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行路易十五首 四
菩提无处所，无处是菩提。 若觅菩提处，终身累劫迷。
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行路易十五首 五
有无皆解脱，累息在无生。 菩提是颠倒，生死最为精。
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行路易十五首 六
东山水上浮，西山行不住。 北斗下阎浮，是真解脱处。
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行路易十五首 七
猛风不动树，打鼓不闻声。 日出树无影，牛从水上行。
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行路易十五首 八
佛心与众生，是三终不移。 虚空合真理，人我在无为。
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行路易十五首 九
人道行路难，我道行路易。 入山十二年，长伸两脚睡。
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行路易十五首 十
须弥芥子父，芥子须弥爷。 山海平坦地，烧冰将煮茶。
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行路易十五首 十一
有无来去心永息，内外中间心总无。 欲觅如来真佛处，但看石牛生象儿。
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行路易十五首 十二
无明是无作，无作是无心。 若见无心处，杨花水底沈。
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行路易十五首 十三
无情正是道，木石尽真如。 达时遍处是，不悟永乖疎。
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行路易十五首 十四
无心真无事，无事少人知。 无为无处所。
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行路易十五首 十五
无我无人真出家，何须剃发染袈裟。 欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙。
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率题六章 第一章叹伫归珠至今获
携明是今日，感应在明阳。 想思深洞尽，企子实难当。
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率题六章 第二章叹高遂背元志
近背天宫乐，念苦暂羁斯。 舒散金来抱，流缁布交知。
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率题六章 第三章劝修无上道
改缁素容转，体净得金兰。 从修无上道，常乐自然完。
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率题六章 第四章叹世人不厌苦任自缠婴
肯入七宝车，宁归地狱所。 刀山已伤形，剑树方应处。
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率题六章 第五章劝请仁贤背苦就乐
愿子从为善，名价身为呈。 诸天散花下，飞梵来相迎。
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率题六章 第六章劝同趣至真解因缘缚
唯愿趣真道，研虑荡众缘。 累尽超妙国，逍遥无畏天。
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有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云
脱中如不如，缚中莫如相。 乃会三菩提，如如等无上。
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劝谕诗三首 一
持戒如天日，能明本有躯。 照见家中宝，兼闻额上珠。
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劝谕诗三首 二
破戒如船浛，没溺大江海。 临穷方唤佛，志操不能改。
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劝谕诗三首 三
修空截三有，精进作医王。 共弘调御法，甘雨注无方。
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率题两章 一
罢世还本源，离有绝名相。 栖神不二境，体一上无上。
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率题两章 二
性狎无彼此，心由不去归。 逍遥空寂苑，悦竟境忘依。
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三谏歌
舍世荣，舍世荣华道理长。 努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。
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歌
诸佛村乡在世界，四海三田遍满生。 佛共众生同一体，众生是佛之假名。
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颂 一·二
佛亦不离心，心亦不离佛。 心寂即涅槃，心能即有物。
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颂 二·二
能知此心无隔碍，生死虚妄不能覊。 而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。
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颂 三·二
凡地修圣道，果地习凡因。 恒行无所践，常度无度人。